Por Tainá Soares

Depois de alguns anos na Universidade, desisti das tentativas infrutíferas de aprender algo sobre a América Central contemporanea, pois que os dignos mestres só discorrem sobre o que les apraz, e nao sobre os conteúdos divulgados nos curriculuns. Trabalhei dobrado e juntei um tanto que me permitiu chegar aquí onde me encontro, Cidade do Mexico, Distrito Federal, herdeira de Tenochitlan, e uma das maiores e mais antigas megalópoles do mundo.

Mas nao foram poucas as barreiras para tanto, o virus H1N1, ou Influenza ou Gripe Suína, deixou o pessoal lá de casa um tanto preocupado. Além disso, a situacao do golpe de estado de Honduras nao era nada boa, tendo em vista que depois da capital mexicana, vou para o estado de Oaxaca, Chiapas e Guatemala.

Chegando aqui, o primeiro choque: a Cidade do Mexico, cercada por favelas, tal qual o nosso Rio de Janeiro, nao tem só muchachos envolvidos em brigas de cachorro, ouvindo tecnobrega mexicano. Essa imagem que eu possuía, influenciada pelo filme mais famoso que se passa no México contemporaneo, Amores Brutos, assim como Cidade de Deus e Tropa de Elite, investe nos esteriótipos marginais, nao para contesta-lo, mas para ganhar o seu quinhao, vendendo a imagem de apenas um lado da moeda.

Já sabia que o México é um país, assim como o Brasil, cheio de pessoas, que apesar de nao aparecerem nos noticiários, filmes e novelas, dedicaram suas vidas a refletir, produzir arte, cultura e luta social. Mas, nao esperava encontrar tantos mexicanos, que lotam os museus, templos antigos, livrarias e centros culturais, com seus filhos, sempre discutindo e conversando atentamente sobre as exposicoes. Essa reflexao, sobre a heranca do passado, as influencias disso no presente e futuro, estao com certeza em maior quantidade que no Brasil.

Para se falar das similitudes entre nosso Brasil e aqui, o México, podemos comecar com a disposicao das pessoas em ajudar a qualquer um, nas ruas ou nos meios de transporte. As pessoas tem a maior satisfacao em informar localizacoes, oferecer casas para se hospedar, roteiros e lugares de interesse, ambiente bem diverso do que encontrei ao visitar a Espanha e Portugal no ano anterior. Além disso, os pedintes estao por toda a parte, tocando sanfonas, vendendo santinhos, dvds piratas, casas de caridade, cegos com balinhas, tudo que se pode encontrar na linha de onibus do 572, ou nos trens da Central do Brasil. No incrível metro da Cidade do Mexico, que conta com muitas linhas e lembra o de Nova Yorque, se paga 2 pesos o tiquete, já que os transportes aqui sao subsidiados pelo governo. Apesar da comida ser tao apimentada quanto a da Bahia, as frituras sao feitas em oleo meio frio, acho que para a gordura pegar mais. As cervejas sem dúvida sao bem melhores, e vem em grandes garrafas rechonchudas de 2 litros e meio e custam em media 20 pesos ou seja 1 dolar e pouco. Além da legiao de fusquinhas, aqui também passa nas ruas, um carrinho vendendo pamonhas com um alto falante, só que em vez de serem de Piracicaba, sao de Oaxaca.

Após essa constatacao, de que realmente nao nos chegam nem migalhas de informacao sobre esse poderoso pais latino, me coloquei a investigar a gripe suína. Há mais de quinze dias que estou aquí, e sempre perguntando a todos se conhecem alguém com gripe suína. Até agora, para meu espanto, nao encontrei sequer uma só pessoa que tenha algum conhecido que tenha se contagiado. Andei em metros, onibus, mercados, e posso afirmar que me sinto muito bem de saúde.

Mas, se nao nos chega nada sobre o viver desse país, tao culturalmente rico e com tantas pontes possíveis com o Brasil, como que essa notícia de gripe suína chegou de forma violenta, a ponto de pensar que eu estava me encaminhando para a peste, como Dr. Rieux de Camus?

Através de minha investigacao sobre a epidemia pude encontrar algumas respostas vindas dos jornais, e de um casal muito gentil de professores universitários, Bia e Angel, que me abrigaram generosamente em sua casa e passaram a me dar recortes e livros sobre o assunto, além de longas conversas esclarecedoras. Segundo eles, o anúncio da epidemia e o decreto de feriado nacional coincidiram com a data das eleicoes de 5 julho, quando o partido de direita estava pirigando perder. Essa relacao entre interesses políticos e jogadas de mídia, foram para eles uma das causas do estardalhaco causado pela epidemia, que mata muito menos que os acidentes de trabalho, ocasionados por péssimas condicoes nas indústrias corporativas. Além disso, o governo mascarou sua incapacidade de atender a um surto epidemico de grande proporcao, já que nao sao construídos novos hospitais há décadas, porque apenas seguem ampliando os que já existem.

Dessa forma ficou claro para mim, que essa nova comocao mundial acerca do vírus pode nao ser unicamente, mas com certeza, possui profundas raízes nos interesses economicos das elites mundiais, principalmente, no que se diz respeito a grande crise que vive o setor de medicamentos, e a necessidade de se criar crises cíclicas, em que a atencao mundial se volta para problemas e catástofres. Dessa forma, se deixa de lado graves problemas sociais e economicos que afetam as populacoes e se passa a viver a onda de medo e comocao, que justifica os estados nacionais, os exércitos e toda a burocracia que vem no pacote, assim como foi com o atentado de 11 de setembro e a morte de Michael Jackson.

Dentro desse contexto, a gripe suína chega ao México durante uma crise economica que assola o país, que nao cresce económicamente ha 27 anos. Esse período, marcado pela gestao de presidentes neoliberais também é um reflexo do jogo de forcas entre os principais partidos políticos PRI, PAN e PRD que encenam como que um teatro, já que nas relacoes internas, membros dos tres partidos sao sócios em diversas empreitadas economicas. Com o advento da nova doenca, os noticiários sao dominados pelo tema, e se formula a proposta de adiar as eleicoes locais que se encontravam próximas.

Mesmo com todo esse movimento midiático, nas ruas, nas conversas e nos jornais nao cooptados, se dá a notícia do movimento chamado de “Gobierno Legitimo de Mexico”, que deriva do processo descaradamente fraudado das últimas eleicoes presidenciais, quando o candidato da esquerda Andrés Manuel Lopez Obrador, perdeu o pleito através de uma manobra de fraude eleitoral, ou melhor um golpe anti-democrático. Este ficou evidente, já que as máquinas que contavam os votos, eram nada menos do que coordenadas pelo cunhado do atual presidente, Felipe Calderón, do PAN, Partido da Acao Nacional, o partido de extrema direita, formado pelos herdeiros daqueles que foram expropriados pela Revolucao Mexicana, ou seja, a linha conservadora da igreja, empresários e latifundiários.

Mas nao é privilegio ao PAN possuir políticos compromissados com os interesses da elite. Tambén o PRI, o maior partido nacional, tem em suas linhas de frente grandes defensores do neoliberalismo, mesmo que essa filosofia de mercado tenha caído no resto do mundo, aqui ainda se encontram defensores. É incrível a historia desse partido, o PRI. Desde a Revolucao Mexicana, a primeira das grandes revolucoes do Séc. XX, quando personagens como Zapata e Pancho Villa cruzaram o país em busca da realizacao da reforma agrária e direitos campesinos, se deixa como heranca, o PRN, Partido da Revolucao Nacional, que posteriormente se torna o PRI, Partido Revolucionário Institucional, o qual se manteve absoluto no poder até o ano 2000. Como acontece em muitos movimentos revolucionários, aqueles que chegaram ao poder em nome do povo, e contra seus opressores, acabam por se afeicoar de tal forma pelo gosto do champagne e dos lencóis de seda, que em uma geracao ja haviam formado uma nova oligarquia.

Apesar de grandes conquistas revolucionárias que permanecem nos dias de hoje, como uma melhor divisao de terras do que no Brasil, heranca da reforma agraria; a estatal petrolífera; o direito ao aborto em algumas cidades e um alto grau de resistencia e consciencia política popular, os políticos que herdaram o PRI revolucionário nada mais guardam da luta pelos direitos populares. Seus filhos e netos foram estudar em países europeus e americanos, e fizeram parte da elite latinoamericana que foi educada para alcancar o poder e assim vender ao capital internacional o que havia de estatais e recursos naturais nacionalizados. Esse grupo de netos do poder, sao conhecidos como “tecnócratas” e seus avós que formaram a nova oligarquia partidaria do PRI, sao conhecidos como “dinossauros”.

Nao é mera concidencia que Fernando Henrique Cardoso tenha sido colega na Universidade de Yale de Ernesto Cedillo, que ao chegar ao poder vendeu a grande rede de estradas de ferro e iniciou a onda de privatizacoes, que desnacionalizou as compañhías telefonicas, as salas de cinema e os canais de televisao. Eram os Chicago Boys, que levaram á frente o processo de modernizacao e mecanizacao do campo, e criacao de indústrias de linha de producao e que foi chamado por alguns de Desenvolvimento Estabilizador, que nas décadas anteriores havia colocado em cheque o modelo de reforma agrária, de lotes para agricultores familiares, já que com a mecanizacao eram necessárias grandes áreas para que os tratores pudessem passar.

Esse desmonte do modelo mexicano que até 76 poderia ser considerado como uma tentativa de um modelo mais socialista de estado, principalmente, de 1934 á 1940, quando o presidente Lázaro Cardenas del Río concluiu o processo de reforma agrária; nacionalizou o petróleo e fundou o Instituto Politecnico Nacional, com intelectuais refugiados da Revolucao Española criando também o magistério rural, como um sistema de educacao e alfabetizacao para o campo. Esse processo que levou a quase erradicacao do analfabetismo nas faixas etárias escolares, foi gradativamente sendo solapado pelas forcas políticas que, sobretudo, contavam com o apoio e financiamento americano. “Pobre Mexico, tan lejos de Dios, y tan cerca de los Estados Unidos” já dizia o ditador Porfirio Dias…

Para completar essa linha de análise, nesse breve esboco do atual momento político partidário do México, suas origens e consequencias, cabe contar a historia do PRD, Partido da Revolucao Democrática, o mais novo dos grandes partidos, e antigo partido de Lopes Obrador. Esse partido foi formado por uma coalisao de linhas de esquerda e políticos dissidentes do PRI que no início da década de 80 formaram o PSUM, Partido Socialista Unificado do México. Logo, alcancaram grande número de apoiadores, e em 88 se lancam como PRD na disputa presidencial com Cuahutemóc Cardenas Solorzano, mas por conta de outra fraude eleitoral (prática bem comum nesse país) perderam a votacao. Nessa eleicao de 88, é colocado no poder Salinas de Gortari, que segue com o modelo de privatizacao, e possui relacoes com o narco tráfico através de seu irmao Raul Salinas de Gortari.

O PRD continuou sua luta lancando mais duas vezes Cuahutemóc Cardenas e chegou a ser a segunda forca eleitoral do país. Todavía, em 2000, o PAN ganha as eleicoes presidenciais e já comecam as rupturas internas no PRD, que mesmo assim, continua a ser segunda forca e lanca em 2006, Lopes Obrador.

Durante esse período da gestao do PAN, as rixas internas do PRD se agudizam a tal ponto que os seguidores de Lopes Obrador saem do PRD, que se originou como um partido de esquerda, e agora recusa-se a apoiar Obrador e cada vez mais mantém relacoes pessoais com o PAN, de extrema direita. Dessa forma, Obrador se muda para um mínusculo partido, o PT, Partido dos Trabalhadores, que luta para garantir seu espaco na Camara dos Deputados.

A partir dessas pinceladas de história política contemporanea do México podemos iniciar uma análise mais profunda, que está além dos matizes dos fatos oficiais e que se pode ler nas entrelinhas das cronicas policiais do país, quando tratam de indígenas presos por organizacao criminosa na regiao de Chiapas, extradicao de pessoas supostamente envolvidas com a guerrilla colombiana e se pode sentir nas falas de liderancas locais, quando questionam a obediencia a um governo que os proíbe de realizar seus rituais espirituais nos antigos templos aztecas e maias, já que prioriza a visitacao turistica, proibindo tambores, dancas e outras práticas tradicionais nessas áreas.

Porém, esse é um assunto para outro artigo, assim que nao se cansem os interlocutores, e para que também possa reunir mais informacoes e vivencias acerca do movimento de resistencia política que aqui, mais do que ninguém, os indígenas e campesinos vem realizando há 500 anos e que ainda hoje sofrem perseguicoes de todas as formas e por toda a parte. Me perdoem pela terrível acentuacao, mas ainda nao descobri todos os segredos dos teclados mexicanos.

Por acá me quedo.

Hasta Luego!

Cd. de Mexico, agosto de 2009.